馬口鐵盒，馬口鐵罐，不僅僅是以前的簡單包裹、盛裝物品的容器，同時也是一種地域文化的體現(xiàn)，是特定文化的物質(zhì)載體。

精當(dāng)?shù)奈幕赶?，是馬口鐵盒包裝的“靈魂”所在，是包裝商品高附加值形成的重要條件。具有特別的文化底蘊包裝，有助于更加藝術(shù)化地展示商品的誘惑力，具備檔次文化品位的商品包裝，才能具有強烈、更持久乃撼力。民族文化具有濃郁的本土特色和藝術(shù)特性的表現(xiàn)形式，例如書法、刺繡、民風(fēng)、舞蹈等藝術(shù)形式，鐵盒包裝廠家應(yīng)巧妙地運用到包裝裝潢包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計上，可以讓人產(chǎn)生一種強烈的民族識別感。而這種民族感，無論是對于本民族消費者還是其他民族消費者來說，都極有可能成為其對包裝以及商品認(rèn)同感產(chǎn)生的一種重要來源。

一件好的馬口鐵盒包裝產(chǎn)品，除了考察其功能質(zhì)量外，更重要是對其民族文化的意蘊解讀。許多成功的鐵盒包裝產(chǎn)品，往往是恰到好處地運用了傳統(tǒng)文化的精髓，真正將民族文化的內(nèi)涵融入其中，既能體現(xiàn)出包裝設(shè)計的時代性，又能折射出各地區(qū)民族的文化特征和審美意象。

望月潭的“印象臺灣”月餅鐵盒，采用了臺灣高山族的文化元素而成為2015年月餅包裝的經(jīng)典；而這款西北驕的“風(fēng)干牦牛肉”特產(chǎn)包裝鐵盒，采用了富青海當(dāng)?shù)靥厣陌b材料與草原原生態(tài)的包裝設(shè)計理念成為家喻戶曉的經(jīng)典食品包裝之一。在今天這樣一個物質(zhì)化時代，把握包裝設(shè)計的文化性，將

的傳統(tǒng)文化特別是地域文化精髓與現(xiàn)代設(shè)計元素進(jìn)行合理結(jié)合，創(chuàng)造既符合當(dāng)今人們審美情趣，又具有鮮明的民族和地域特色，集實用性、文化性于一體的包裝作品顯得特別重要。唯有如此，我們的包裝設(shè)計才不致于在文化交流被忽略，繼而讓包裝的魅力消匿山寨之中。只有這樣才能真正實現(xiàn)民族化、本土化，包裝才因為有了豐富多彩的內(nèi)涵而成為可能。

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